Книга Как Китай завладява света Ролята на символичната сила

СНИМКА, ПРЕДОСТАВЕНА ОТ РЕДАКТОРА

Как Китай завладява света

Професор Рором Шантал обяснява в тази книга очарованието, което Китай оказва не само върху развиващите се страни, но и върху нарастващия брой западни демократични страни.

& sdk = joey & u = https% 3A% 2F% 2Fwww.lapresse.ca% 2Fdebats% 2Fopinions% 2F2020-12-13% 2Flivre-comment-la-chine-conquiert-le-monde% 2Fle-role-du-être -symbolique. php & display = popup & ref = plugin & src = share_button "data-network =" facebook "title =" Споделяне във Facebook ">
✓ Копирана връзка

Вземете сериозно „символичната сила“

Може да е изкушаващо да се обясни, както и повечето учени и анализатори, новата глобална роля на Китай благодарение на преоткритата му „твърда сила“ или нововъзникваща „мека сила“. Въпреки че и двата подхода могат да изглеждат подходящи, те са непълни и често грешни, когато се опитват да ги приложат към анализа на възхода на Китай на власт в периода след Студената война и последиците от този възход за световната политика. Само отчитането на символичното измерение на властта и начина, по който тя действа в социалните отношения, предлага интегрална и систематична перспектива за глобалната роля на Китай.

Контекст

Ето защо тази книга разглежда отблизо легитимационната криза в Съединените щати от 2000 г. насам, влошена от COVID-19. Конвенционалните анализи на "китайската заплаха" често се задържат върху "голямата стратегия" на Китай, като по този начин приписват сила на лична инициатива на управляващите си елити, която те наистина нямат.

По-скоро нарастващото увлечение по Китай и неговия комунистически режим трябва първо да се търси в кризата, която е засегнала не само концентрацията на материални възможности в ръцете на американската власт, но и политическите идеали, либералните ценности и институциите. Същите хора тя е въплъщавала от края на Втората световна война.

Тази криза, така да се каже, застраши материалния капитал и символичния капитал, които направиха произвола на американския световен ред или игнориран, или разглеждан като естествен, и оправда легитимността на американската хегемония и съществуващите доминиращи структури.

Тази криза също така даде на останалите участници „усещане за историческа възможност“, подтиквайки ги да действат. По този начин тези със специфични ресурси биха могли стратегически да прекроят международното поле в своя полза.

Въпреки че от известно време наблюдаваме възхода на необичайно голям брой държави в международната система, Китай е най-важният икономически и единственият, чийто възход е аналогичен на предишни системни предизвикатели.

Несъмнено е носител на знамето на развиващия се свят, с който Пекин поддържа все по-хегемонични отношения, чиито пипала се простират в Азия, Латинска Америка и Африка, наред с други региони на света.

Капитал

Друг определящ фактор - отличителен, но свързан с предходния - който обяснява успеха на Китай в неговата доксична борба е неговата символична столица. В контекста на такава борба става дума за специфичната форма, приета от различни ресурси на властта, когато те се възприемат и признават като легитимни от участниците.

След края на Студената война американският президент Джордж Х. У. Буш често се позовава на идеята за "нов световен ред", докато американският политолог Франсис Фукуяма ... провъзгласява "края на историята", за да внуши, че либерализмът демокрация е сега най-ефективният механизъм, ако не и единственият, чрез който обществата могат да постигнат мирно развитие.

Успехът на Китай в националните рамки обаче ни пречи да правим такива твърдения, които отразяват дълбок западен центризъм. Този успех изисква всеки, който се стреми към модерността и прогреса, да разгледа сериозно китайския нелиберален опит.

По същия начин в геополитически план стартирането на поредица от икономически и финансови институции и инициативи в Китай доведе до появата на световен ред, успореден на западния.

Следователно символичната столица на Китай произтича от все по-широко разпространеното схващане, че повече от Съединените щати, той има капацитета да предоставя последователни и прагматични отговори на „пъзелите“ на света, т.е. политическа, икономическа или социална организация.

Тъй като Китай използва своите идеи и средства за развитие, неговите лидери лесно получават така необходимите суровини и природни ресурси, създават възможности за китайски местни предприятия и създават нови съюзници и приятели в страните.

Богатството на Китай му позволява да стартира със своите партньори свои собствени институции и инициативи, които изключват САЩ, и тези институции се превръщат в истински „символични“ места, където Китай и неговите партньори се срещат редовно.

Реторика

Трето, за да спечелят доксична битка, протагонистите не само се нуждаят от благоприятен исторически контекст и огромен символичен капитал, който да им позволи да бъдат изслушани на първо място, те също трябва да измислят завладяващи разкази - или риторични общи места. Този фактор помага да се изясни значението, което понятия като история и идентичност са придобили в китайските официални и полуофициални речи.

Масивното натрупване на богатство в Китай през последните десетилетия подхранва нарастващите опасения относно произвола и все по-асиметричния характер на отношенията на Пекин с развиващия се свят, където нарастват силните впечатления. Несправедливост по отношение на влиянието.

В допълнение, тъй като Китай става по-богат, неговата заветна реторика на сътрудничеството за развитие в рамките на логиката на солидарността Юг-Юг има тенденция да остарява. Следователно не е изненадващо, че управляващите елити на Китай искат да рециклират историята, за да осмислят тези нови отношения.

По този начин Китай иска да убеди своите партньори, че въпреки неотдавнашния метеоритен възход, нейната ангажираност към интересите на развиващите се страни ще остане непоколебима. През 50-те години ангажиментът на Китай беше идеологически насочен и безкористна (в икономически смисъл) подкрепа за антиколониалните движения и постколониалните "леви" режими.

Сега приоритетът вече не е на помощта, а на икономическия, търговския и политическия обмен.

Тези три фактора - исторически контекст, символичен капитал, обикновени места - обясняват новата глобална роля на Китай и нарастващото му влияние в различни региони на света. Какво означава това за хегемонистката позиция на САЩ и световния ред след Студената война ?

Акцентът, поставен върху символичното измерение на борбата за определяне и налагане на „легитимната визия за социалния свят и неговите разделения“, разкрива в това отношение радикално скъсване с конвенционалната „трагична“ практика на политиката на великите сили в полза на '' мирна трансформация на международната система и символична дипломация.

СНИМКА, ПРЕДОСТАВЕНА ОТ РЕДАКТОРА

Как Китай завладява света

Как Китай завладява света
Рором Шантал
Университет на Монреал Прес
Ноември 2020 г.
450 страници