Натали Сарауте

Натали Сарауте, родена като Наталия (Натача) Черняк в Иваново, Русия на 18 юли 1900 г. и починала в Париж на 19 октомври 1999 г., е френска писателка от руски произход. Тя е майка на Клод Сарауте (журналист, писател и актриса), Доминик Сарауте (фотограф) и Ан Сарауте. (източник wikipedia)

Цитат: Библиография/указател (Щракнете върху цифрите, за да отидете директно на страниците)
1939 г. - Тропизми
1949 г. - Портрет на неизвестен
1953 г. - Мартеро
1956 г. - Възраст на подозрението
1957 г. - Тропизми Страници 1
1959 г. - Планетариумът
1963 г. - Златните плодове Страници 1
1967 г. - Мълчанието, последвано от Лъжата
1968 - Между живота и смъртта
1970 г. - Исма или Онова, което се нарича нищо, последвано от Тишината и Лъжата
1972 г. - Чуваш ги ?
1976 - "казват глупаците" Страници 2
1978 - Театър, съдържащ Elle est là (E.O.), Le Mensonge
1980 - Използването на реч
1982 - За да или не Страници 1
1983 г. - Детство Страници 1
1986 - Пол Валери и детето слон, последвано от Флобер, предшественик
1989 г. - Не обичаш себе си
1995 - Тук
1996 - Пълни творби
1997 - Отворен

Цитат: Прекратено на страница 3 на 01/12/2013

Детство

"Просто исках да събера детски изображения, направени от един вид памучна вата, където са били погребани», Уточнява тя.

Тази книга на Натали Сарауте имаше голям успех. Нова публика успя да се доближи с него до известната трудна творба на писателя.

Това е автобиографична история, написана в диалог: диалог между писателя и неговия двойник, между разказващ глас и критичен глас. Между двата гласа има известна фамилиарност, съучастие. В зависимост от момента, вторият глас забавя инерцията на първия, предупреждава го срещу рисковете от налагане на тълкуването или обратно го тласка да го задълбочи.

Неговото двойно:
"Изображения, думи, които очевидно не са могли да се образуват на тази възраст в главата ви."

И писателят отговаря:
"Разбира се, че не. Освен това те не биха могли да се формират в съзнанието на възрастен. Усещаше се, както винаги, без думи, в световен мащаб. Но тези думи и тези образи са това, което позволява да се схване по някакъв начин, да се запазят тези усещания."

"Детство"е събуждането на спомените на автора за малко момиче. Натача или Тачок е малко момиче, изгубено в мечтите си, своята меланхолия, своите" идеи "и страховете си. Малко момиче, хвърлено между Франция и Русия, между улица Flatters в Париж и къщата на Санкт Петербург, между баща и майка, които вече не се разбират и изпращат детето си обратно като куршум.
Авторът говори за често трудните отношения, които е успяла да поддържа с майка си, която е избрала да живее в Русия, без дъщеря си, с втория си съпруг: тази връзка се състои от редуване на сливане и отчуждение.

"Каква жалка, все пак, да нямаш майка!" - каза прислужницата. Терминът "нещастие" носи осъзнатост на детето и я кара да чувства това, което е отхвърлила. „Езикът може да убие“, каза тя.
Натали Сарауте изследва усещания, преживяни през детството й, които са останали без формулировки, „без думи“ и които й се струват полезни за разбирането на това, което е преживяла дълбоко през първите години от живота си.

Разказът приключва, когато момиченцето влиза в шести клас. Натали ще влезе в Лицей Фенелон в Париж. Натали Сарауте няма да надхвърли:
"Вече не можех да се стремя да извадя няколко мига, няколко движения, които ми се струват все още непокътнати, достатъчно силни, за да се освободят от този защитен слой, който ги запазва, от тези белезникави, меки, ватни дебелини, които се отменят и изчезват с детството."

Това е възвишена книга!

Колин, мога само да одобря този отзив! Особено след като има истинска оригиналност в сравнение с други автобиографии, благодарение на този диалог между два гласа. Свежест, усилие (доста успешно, мисля) да преоткриете усещането за миналото, вместо да разказвате готови спомени .

Ето, препоръчвам горещо театралната работа на този автор, която ме очарова все повече и повече. Току-що приключих Тропизми, първата му работа и беше особено интересна !

Призрак, който иска да говори за Натали Сарауте.

Призрак, който иска да говори за Натали Сарауте.
Колко добре се връщат призраците, за да ви напомнят да правите това, което винаги отлагате.

Докато чакам да се върна към него, след края на изпитите, тук поставям това, което написах в блога си за първата му колекция: Тропизми. Ще се видим скоро

Зад това загадъчно заглавие има колекция от кратки текстове, не лишени от поезия, писани от 1932 до 1933 г. Има очевидно безобидни сцени, без определени герои: среща на млада жена в града, семейно хранене, старец, пресичащ път с дете. Никога име, винаги тези „той (и)“ или „тя (и)“, неопределени фигури, в които обаче човек винаги вярва да открие нещо познато, нещо на член на нашето обкръжение. Какво свързва тези текстове? Това, което Натали Сарауте нарече "тропизъм", "тези видове инстинктивни движения, които са независими от нашата воля, които се провокират от вълнения, идващи отвън.„Дефиниция сама по себе си доста неясна.

Така че, ако сте, тези неща ви интригуват. не те плаши твърде много, не мога да ти препоръчам достатъчно, за да се потопиш в работата на Натали Сарауте, в нейния театър, в Тропизми. Внимавайте, погледът ви към света може да излезе донякъде. Обмен.
Ако все пак е полезно да го кажа: истинска смачка.

Nibelheim написа:
Това, което Натали Сарауте нарече "тропизъм", "тези видове инстинктивни движения, които са независими от нашата воля, които се провокират от вълнения, идващи отвън.„Дефиниция сама по себе си доста неясна.

Да вземем друго определение на същата дума, тропизъм: "Това са неопределими движения, които много бързо се плъзгат до границите на нашето съзнание. [. ] Те ми се струваха и все още ми се струват, че представляват тайния източник на нашето съществуване."
Така че, ако сте, тези неща ви интригуват. не те плаши твърде много, не мога да ти препоръчам достатъчно, за да се потопиш в работата на Натали Сарауте, в нейния театър, в Тропизми. Внимавайте, погледът ви към света може да излезе донякъде. Обмен.
Ако все пак е полезно да го кажа: истинска смачка.
Споделям вашето възхищение от Натали Сарауте, която бях открил Мартеро и Планетариумът в семейното таванско помещение. Би трябвало да ги прочета отново, за да говоря за тях, но си спомням великолепни текстове, предизвикващи творбите на Вирджиния Улф. Има малко объркваща експериментална страна, но това, което тя успява да опише за човешката природа, е много дълбоко. Цялото това насилие, съдържащо се под повърхността на цивилизования обмен.

Съвсем Марко, което прави Натали Сарауте доста обезпокоителна. Във всеки случай, аз справедливо споделям очарованието му от езика и откривам, че обръщам внимание на неща, които до този момент никога не съм забелязвал: съществуването на под-разговори, сила и насилие, понякога.

Освен това исках да кажа мимоходом, че ако някой се интересува, определено мога да предложа За да или не каишка. След изпитанията разбира се! Толкова малка книжка, толкова бърза за четене .

_________________
Това, което често преживявах по-късно, тогава усетих по някакъв начин, а именно: че човек няма право да отвори книга, ако не се задължи да ги прочете всички.

[Рилке, Тетрадките на малтийските лавриди Бригс]

(нишка, която е събрала прах.)

Златни плодове

Започвам с много голямо благодаря на Шанидар, който ми даде книгата в ръцете! Тогава се опитвам да кажа защо е безполезно и съществено да се говори за това четене.

За да обобщя повествователната рамка, ще кажа живот, а не смърт на произведение, видяно през момент, който следва раждането му . Уау, точно сега, той спира. с изключение на това, че това, което четем, е ликуващо. Вълни на преосмисляне и неуспехи около ужасена чувствителност, ужилена в интимното, в истината. Героите се движат, които говорят за тях Златен плод, а понякога и негов автор. За или против, плахи, победители и победени, галерията е пълна и ние се оказваме няколко пъти от едната и от другата страна на бариерата, а понякога сме добре в капан да преминем от единия към другия !

Всичко това, за да се каже, че това е четиво, което не е лишено от хумор и което изпитва удоволствие да духа върху картонените къщи. докато събужда много съпричастност. Това е така, защото дилемата на връзката с творбата е многократна. Има работата и има общността, необходимото съответствие. и конфронтация, пускане в игра и оставяне настрана. Настоящата и назъбена среда е интелектуална среда, която говори за изкуство и литература. с очевидни способности за низост и лекота. И „клубни“ аргументи.

Там е малко по малко, небрежно, от подобни ситуации до подобни ситуации, малката книга странно разпитва старейшините си с лаконично извикване на ситуации честно, вярно или не, чувствително. и конструкции. накратко, литература, видяна чрез нов роман (с изключение на класическия разказ и утвърдени герои, за да се опростят нещата), който говори сам за себе си. Но далеч от това да останем в механично съоръжение за подигравки и безвъзмездна новост, ние виждаме да се появяват всички усилия, които водят до оформяне на книгата. Между приятното четене и внимателното наблюдение на работата, неразделно от приемането му и неговата аура, наблюдението на читателя и неговата свобода също, другата страна на огледалото, между тези фасети се разгръща внимателните меандри на книгата. Не спестено под родовото си име, но и на това, на което е отдадена почит, иначе защо това четене ще бъде толкова приятно и защо отраженията на повествованието ще останат, дори далечни? Оттам идва и удоволствието от четенето, освен отражението има и вещество.

И портретът на книгите и четенето в най-широкия смисъл е много интересен и следователно допълващ този опит за четене: модерност, принципни въпроси, морал, ако щете. Това упражнение със стил също е манифест. И който гледа на себе си и без особени излишни украшения. Цялата тази интензивност, много честно се намалява от времето на наблюдение и любовта (към литературата?), вложена в тази интензивност (и контраста на тази книга с по-традиционен образ).

Това е малко същото удоволствие като с Тесни води от Жулиен Грак, съдържанието и формата са тясно свързани за едно и също значение. И това е дяволски прецизна комбинация !

Освен това след това сме готови за всички най-изкривени дискусии относно почитането или унижението на дадено произведение. Да !

Това, което остава за идеите, е отношението към стандарта, променящ се стандарт и следователно към общността (това е критично и ужасено, но без да е толкова категорично) и релативизацията на формата, което е чудесно за един текст. Работи така, за да не ограничава, далеч от него, в обратна посока. И поставянето му навреме дава ориентир в пейзажа (и качеството): публикация през 1963 г.

Екстракти по-късно. Възхитително тази глътка свеж въздух. Обогатяващо четиво, което наистина ми хареса.

(и настоявам, четенето все пак е кристално ясно).