революционни писатели, със седалище в Харков през 1930 г., Арагон се задължава да предаде своите ли

революционни писатели, базирани в Харков през 1930 г., Арагон се задължава да подложи своята литературна дейност на ефективен партиен контрол. По дяволите! По този начин Арагон оправдава развода си с веселите мъже от миналото: „Сюрреализмът клони към реалността, вместо да я напуска“. Сега той „глупаво се е заел да обърне цялото минало към бъдещето“ (в „Страстната седмица“). Независимо от това, той ще страда от скъсването с яростните глупости на дада: „Никога през живота си не съм правил нещо, което да не ми е струвало повече; рана, която направих и която никога не заздравя ”. Той ще направи последствията по време на прочутия Централен комитет на Аргентейл, през 1966 г., където отношенията между партията и изкуството ще бъдат коренно предефинирани, полюси, освен диктата на работниците. Много добре.

революционни

ОБРАТ НА сако, предателство на скъпоценното его на художниците, почит към социалистическия реализъм: всичко е казано, за предпочитане ужаси, за този грандиозен завой (всъщност фино договорено) на арагонския маршрут. "L'Humanité" - където и без това прословутият му подпис търка раменете с журналистиката на "смачкани кучета" - внезапно ще атакува и откровено, сюрреалистични блянове, ентусиазирано подкрепя "Червения фронт" на новия си активист, като в същото време е подозрителен за краищата на свежите му новобранци (Низан, Гило и други), изключително интелигентни, вероятно неконтролируеми. В „Misère de la poésie“ Бретон не кара ли „поезия от време на време“? Арагон отговори през 1933 г. със "Съветите навсякъде". Поучаващо, провокативно заглавие, което той обяснява в рецензията „Комуна“ през 1933 г .: „Няма дипломни работи и тези без дипломна работа, а само добри и лоши парчета. Аполитичните произведения са войнствени творби за запазване на режима на власт. Илюзия е да се похвалиш с поетична свобода, без да се съобразяваш с класа, да говориш за гръмотевици и малки птици. "

Освен че в сърцето си Арагон се е заклел никога да не отстъпва по същество, другият фронт: писането. Той избра своя лагер, класа, другари. Но за разлика от сглобяемия процес (те също знаят), че неговите врагове, нашите врагове ще го направят докрай, той никога няма да се откаже от стила: „Поезията е бурна по същество и всеки образ трябва да произвежда катаклизъм, той трябва горя ". Стилът е политика. В най-чистия си вид.

Включително и това, априори възпиращо, на "комунистите" (1966). В основния дебат, който вълнуваше времето, ролята на интелектуалец в историята, на художника в политиката, искрящото денди игра своята игра. Той заложи на лъчезарното бъдеще на хората: „Щастието съществува и аз вярвам в него . " Много опасен залог, скъпи Луис. Трябваше да си „нахакан“ (думата не е негова, но той много харесваше), за да го изкушиш. И дори да упорства в този горд постулат. Срещу и против позора на духовници, които превръзват меко. Към шамарите, които ни дават новините. След като прекосите пустинята, която в наши дни пренебрегва наследството на Арагон, ще видите бъдещето да се съживи в този буен и хлапав оазис.